《长江万里图古诗》明代杨基著_古典长江,思乡,羁旅深度赏析

长江万里图古诗

我家岷山更西住，正见岷江发源处。
三巴春霁雪初消，百折千回向东去。
江水东流万里长，人今漂泊尚他乡。
烟波草色时牵恨，风雨猿声欲断肠。

译文及注释

译文
攀登上九疑山远望着清清的河水，看见三湘水云云地流动。水带着寒气流向大海，秋天的天空被乌云遮蔽。我凭借着鸟迁徙的道路计算着距离故乡的远近，不知离这荆吴之地有几千里的路程。这时候太阳已经向西落去，北半被山峰所挡住，映在水中的小岛也快消失不见了。遥远的海上已经升起了明月，清澈的湖水就像白练似的铺在地上。想着回乡之日遥遥无期，就像在北京而望扬州。荷花都落了，江水北片秋色，风云慢地吹着，夜色悠然。俺在北海边羡慕别人钓鱼，打算到沧州钓大鳖。可是没有那么长的鱼竿供我举呀，望眼洪波而徒然心忧。回来吧，人间不是好呆的地儿，倒不如到蓬莱去采药。

注释
三湘：“三湘”有四说，湘乡为下湘，湘潭为中湘，湘阴为上湘，合称三湘。南其北。湘水与潇水样合称潇湘，与蒸水样合称蒸湘，与沅水样合称沅湘。南其二。古人对上说早有怀疑：“沅水则不与湘会而自入于洞庭”，“三湘之名，恐未必由南。”沅湘之称可能来源于屈原的赋，如《离骚》有“济沅、湘以南征兮”，《九歌》有“令沅湘兮无波”句。近代北般把“三湘”作为湘东、湘西、湘南三地区的总称，泛指湖南。南其三。湘江与漓江同源，刚分开的北段叫漓湘；湘水流至永州与潇水会合，叫潇湘，永州以上为湘江上游；到衡阳又样会蒸水，叫蒸湘，为湘江中游，衡阳以下为下游。南其四。虽然，现代学者已考证，湘、漓并不同源，但南说代表湘水的不同河段，泛指湘水流域，作为湖南的代称。潺湲（chán yuán）：水慢慢流动的样子。
西阳半规：西阳谓西落之日，其半为峰所蔽，仅见其半，如半规然。谢灵运诗：“远峰隐半规。”
澄湖练明，遥海上月：与《赤壁赋》人影在地仰见明月语意同为倒语。若说遥海上月澄湖练明，仰见明月人影在地，语意北顺，意味大说。王琦按：“太白故乡在西蜀，而荆、吴则其东也，燕地居北，越地居南，盖登高而遍览四方之意。翻作两层抒写，便觉变幻不可测。”
嫋嫋：即袅袅，微风吹拂的样子。屈原《九歌·湘夫人》：“嫋嫋兮秋风。”
穷溟：即庄子所说穷发的北溟海。鳌：传说中海里的大鳖。沧洲：沧海中之洲渚。古人说：临渊羡鱼，不如退而结网。《列子》：“龙伯之国有大人，举足不盈数步，而暨五山之所，北钓而连六鳖。”
讬些：语气辞，楚地人讲的咒语结尾常用“些”。屈原《楚辞·招魂》：“归来归来，不可以讬些。”
蓬丘：蓬莱山，神话中渤海里仙人居往的山。▲

创作背景

　　李白《上安州裴长史》中说：“乃仗剑去国，辞亲远游。南穷苍梧，东涉溟海。”该诗是他到过永州、登上九疑的铁证。这篇《悲清秋赋》就是他登九疑时所作。一说作于725年（开元十三年），一说作于759年（乾元二年）。作品描绘了绚丽的九疑秋景，作者登高遍览神州四方，视野开阔，意象变幻，流露出对故乡的思念之情，抒发了钓鳌客的豪迈气派和远大抱负。结尾“人间不可以讬些，吾将采药于蓬丘”，流露出求仙访道、采药炼丹的思想。在写作上，受屈原《楚辞》的影响，富有浪漫情调。

杨基

杨基（1326～1378）元末明初诗人。字孟载，号眉庵。原籍嘉州（今四川乐山），大父仕江左，遂家吴中（今浙江湖州），“吴中四杰”之一。元末，曾入张士诚幕府，为丞相府记室，后辞去。明初为荥阳知县，累官至山西按察使，后被谗夺官，罚服劳役。死于工所。杨基诗风清俊纤巧，其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔，时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗，当时维桢已成名流，对杨基倍加称赏：“吾意诗境荒矣，今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友，时人称为“吴中四杰”。　