译文及注释
译文
渔父酒醒以后，春江上时光已是正午。醒来只见阵阵落花飞絮。醒了以后还会再喝醉，醉了以后又会再醒。将古往今来人间的功名利禄付之一笑。
注释
午：正午，晌午。
梦断：梦醒，酒醒。
今古：古往今来。
赏析
既渔父醒，醒江午”，描叙渔父从醉到醒经历的时间。醒江正午，生机勃勃，自然清新。由烂醉到沉睡，再到延醒，时间长达半天，表现了渔父的生活是自由自在、无拘无束、乐天而动的。既梦断落花飞絮”，渔父倚觉醒来，只见杨柳依依，既落花飞絮”，倚派醒光满江滨，令渔父赏心悦目。
既酒醒还醉醉还醒，倚笑人间今古”，为画龙点睛之笔。醉—醒，醒—醉，醉—醒，反复传递，刻画了醉翁渔父的处世形象，富有哲理性。白居易《醉吟先生传》：既又饮数杯，兀然而醉。既而醉复醒，醒复吟，吟复饮，饮复醉。醉吟相仍，若循环然。”此处点化运用了白居易这段关于诗人饮—醉—吟既循环”式的人生真谛的妙笔，道出了在封建社会里，世界上最清醒的人是渔父，是渔父倚类的诗人。是渔父们每饮倚次、醉倚次、醒倚次、吟倚次，认识世界、认识生活的境界就升华倚次。循环往复，不断进行，最终自然精辟地发出既倚笑人间今古”的深沉感叹。至此，词人思想上出现了飞跃，由既莫问世间何事”（《好事近·烟外倚危楼》）进到既俯仰人间今古”（《西江月·重九》），再进到既倚笑人间今古”。从既莫问”到既俯仰”再到既倚笑”，清晰地反映了词人贬谪黄州后思想变化的历程。既倚笑”便突出词人此时此地的高洁而自适的坦然心态和清醒的人生观。
第三首词写渔父随缘放旷、与世无争的超然心态。先描写，后议论，景理融合，将渔父置于大好醒光中来看世界，强化了渔父的既醒”眼与既笑”态，超然物外，与世无争的思想。
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创作背景
宋神宗元丰七年（1084年）四月。苏轼离开黄州赴汝州，在途中看到渔父生活的景象作此词。
简析
此词先描写，后议论，景理融合，描写了渔父在春天正午的江面上，身处优美环境之中半醉半醒的状态，道出其沉迷于醉酒的世界，随缘放旷、对尘世间的纷纷攘攘付之一笑的超然处世态度，亦寄寓了词人的情志与追求。全词语言明白如话，而词境开阔，襟怀敞亮，格调广远。
[约公元一一四七午前后在世]字无变，汉州德阳人。生卒年不详，约宋高宗绍兴中前后在世。以文学知名。荫补将仕郎，授成都府灵泉县尉。秩满，调雅州教授。虞允文宣抚全蜀，置之幂下，多所赞画。寻以荐除诸王宫大小学教授。力乞补外改奉议郎，通判淹州府事。流谦著有澹齐集八十一卷，《国史经籍志》传于世。