《昭君词白居易》宋代赵文著_古典边塞,思乡深度赏析

昭君词白居易

赵文头像赵文〔宋代〕

蜀江洗妍姿，万里献君王。君王不我幸，弃置何怨伤。

君王要宁胡，借问谁能行。女伴各惧怯，畏此道路长。

慨然欲自往，讵忍别恩光。倘于国有益，尚胜死空房。

行行涉沙漠，风霜落红妆。得为胡阏氏，揣分已过当。

单于感汉恩，边境得安康。一朝所天死，掩泣涕沾裳。

胡俗或妻母，何异豺与狼。仰天自引决，爱此夫妇纲。

大忠与大义，二者俱堂堂。可怜千古无人说，只道琵琶能断肠。

译文及注释

译文
自己虽死，浩然正气回归太空，但一颗耿耿丹心照耀千古。
这一生还未来得及报效国家，死后也要留下忠魂来弥补。

注释
浩气：正气。正大刚直的精神。还：这里是回归的意思。太虚：太空。
丹心：红心，忠诚的心。千古：长远的年代，千万年。
生平：一辈子，一生。报国：报效国家。
忠魂：忠于国家的灵魂，忠于国家的心灵、精神。魂：作者的原意是指死后的魂灵，这是古人的看法。

创作背景

　　嘉靖三十二年（1553年），当北方鞑箕靼族入侵时，诗人力主抵抗、反对妥协误国，因上疏弹劾奸相严嵩，遭毒刑，被人杀害。这首诗即为他临刑前所作。

赏析

　　杨继盛，明代爱国将领，曾任南京户部主事，刑部员外郎。杨继盛坚决主张抗击北方鞑靼的入侵，反对妥协误国。先是上疏朝廷，弹劾大将军仇鸾误国，后又上疏弹劾奸相严嵩，遭毒刑，被杀害，死时年仅四十岁。

　　杨继盛舍身取义的高尚精神和气节，感动了京城百姓，深得民心，在押解他去会审的途中，观看的百姓充满了街道，以致道路阻塞不能通行，人们不仅齐声叹息，而且为之流下了热泪。他死了以后，他的朋友王世贞、王遴冒死备下棺材装殓了他, 京城百姓流着泪交相传诵他的弹劾严嵩疏和就义诗。杨继盛死后七年，严嵩罢官；后十年，严嵩削籍为民，抄没家产，严世藩伏诛；后十一年，明穆宗即位，为杨继盛平反，谥忠愍。所以杨继盛又被称为“杨忠愍”。

　　这首诗便是他临刑前作，前二句说自己虽然死了，但浩气仍留天地之间，光耀千古，后两句感慨自己壮志未酬身先死，不禁万分遗憾，但死后若有忠魂在，一定还要补报国家，以偿夙愿。整首诗寥寥二十字，一片忠贞报国之心，凛然可睹，千载以下读之，也省事为之感动。

　　诗人在诗中表示，自己报国之心不但至死不变，即使死后也不会改变。诗的大意说：自己虽死，浩然正气回归太空，还存留在天地之间，一颗耿耿丹心，永远照耀着千秋万代。这一辈子还没有来得及报效国家，死后也要留作忠魂来弥补。

　　这首诗是杨继盛临刑前所作，原诗没有题目，诗题是后人代拟的。作者为揭发奸相严嵩被处死，诗中表现了忠心报国，至死不变的决心。全诗一气呵成，如吐肝胆，如露心胸，如闻忠诚之灵魂在呼喊，感人肺腑。▲

简析

　　《就义诗》是一首五言诗。此诗前二句说诗人虽然死了，但浩气仍留天地之间，光耀千古；后二句感慨壮志未酬身先死，不禁万分遗憾，但死后若有忠魂在，一定还要补报国家，以偿夙愿。全诗一气呵成，如吐肝胆，如露心胸，一片忠贞报国之心，凛然可睹。

赵文

赵文（1239-1315），宋末元初文人。初名凤之，字惟恭，又字仪可，号青山，庐陵（今江西吉安）人。赵文为文天祥门人，并曾入其幕府参与抗元活动。赵文与刘辰翁父子亦交厚，辰翁对其非常推重，刘将孙亦与其结“青山社”，其结社情况现不详。